Дистанционное обучение
Лев Толстой. "Анна Каренина"
урок №19Образ Левина, его автобиографическая составляющая
повторение
Анна и Константин Левин
словарная работа
Альтруизм (франц. Altuisme, лат. Alter - другой) - бескорыстное стремление к деятельности на благо других; противоположность эгоизму.
Эгоизм - забота только о себе, самолюбие, себялюбие. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%80%D1%83%D1%97%D0%B7%D0%BC
Образ Левина, его автобиографическая составляющая
«В жизни есть только одно несомненное счастье - жить для других», - писал Л. Толстой. Как нужно жить для других - над этим задумывались и писатель, и персонаж романа, наделенный автобиографическими чертами, - Константин Левин.
Константин Левин - автобиографический герой. Автор дал ему «говорящей» фамилии, образовав его от своего имени - Лев. В романе «Анна Каренина» отсутствуют философские, публицистические авторские размышления, поэтому писатель вложил в уста любимого положительного героя свои мысли, идеалы, программу преобразования общества. Лев Николаевич сам прошел через двойной поиск истины - самоанализування и «опрощение». Такой же путь он предложил и рупора своей позиции, герою-идеалу Левину.
Левин - «широкоплечий, с кудрявой бородой». Живет в селе, помещик. Хотя он и дружит со Стивом Облонского, в душе презирает «и городской образ жизни своего приятеля, и его службу», которую вважаедурницею, и смеется над этим. Левин не подразумевает равнодушного отношения к делу. Когда он разуверился в эффективности и необходимости земских собраний, то прекратил их посещать. Получив отказ от Кити, в которую был влюблен, Левин винит себя и даже думает о том, чтобы жениться на крестьянке. ♦ Как происходило бракосочетание Левина?
Герой находился в состоянии полного счастья, «в состоянии потери ума, когда ему казалось, что он и его счастье составляют главную и единственную цель всего, что существует». ♦ Как и под влиянием чего меняются взгляды Левина в конце произведения?
Левину иногда кажется, что «от него зависит изменить то тягостное, праздное, искусственное и личную жизнь, которой он жил, то трудовое, чистое и совместное замечательная жизнь». Когда же герой встречается с простым крестьянином Федором во время сбора урожая, то меняет свое мнение. Его поражает «необыкновенное напряжение самопожертвования» в работе простого народа. Теперь он думает, что именно оно - ключ к изменению и в его жизни, и в жизни общества.
♦ Каким видел Левин будущее народа?
Левин пришел к мысли о необходимости перемен, и в этом увидел смысл жизни: «Нужно только настойчиво идти к своей цели, и я добьюсь своего, - думал Левин, - и работать, и трудиться есть ради чего. Это дело не мое личное, а тут вопрос об общем благе. Все хозяйство, главное - положение всего народа, совершенно должно измениться. Вместо бедности - общее богатство, изобилие; вместо вражды - согласование и объединение интересов. Одним словом - революция, бескровная, но величественная революция, сначала в маленьком кругу нашего уезда, потом губернии, России, всего мира. Потому что мысль справедливая не может не быть плодотворной ».
«Теперь он невольно все глубже и глубже врезался в землю, как плуг, так, что уже не мог выбраться, а не откинув борозды». ��� О чем думает Левин в конце романа и как это перекликается с мыслями автора? «Жизнь моя теперь, - полагает Левин, - вся моя жизнь, независимо от всего, что может случиться со мной, каждая минута его - не только не бессодержательная, которой булла раньше, но имеет несомненный смысл добра, который я могу вложить в нее! » Этот «несомненный смысл добра» является одной из любимых мыслей Л. Толстого, в этом - оптимизм всего произведения. Левин думает о новом типе хозяйствования - совместное с крестьянами владения землей, соблюдение вечных правил народной морали, которые потеряло образованное общество. Это было утопией.
��� В чем заключается патриархальный идеал Левина?
Патриархальный, а, е.
1. Кипа. к патриархату. В неолитической эпоху были .. подготовлены условия для первого крупного общественного разделения труда и перехода от матриархальной организации общества к патриархальной (Очерки древней истории УССР, 1957, 38). 2. перен. Который остается верным старым традициям, соответствует им. Он из древнего, патриархальной жизни перешел в новое, незнамо [неизвестно] его дедам и прадедам (Иван Франко, IV, 1950, 28); Его жена, внешне еще крепка женщина, конечно, как положено в несколько патриархальной семье, приняла гостью (Ле и Центр, Юго-запад, 1950, 86);// Такой, как в старые времена, в старину; устарел. - Мы .. в этих патриархальных платьях появлялись похожи на каких-то святых Преподобницы! (Нечуй-Левицкий, I, 1956, 196)
// Простой, незамысловатый, свободный от условностей. Буржуазия везде, где она достигла господства, разрушила все феодальные, патриархальные, идиллические отношения (Манифест коммунистической партии, 1947, 19). пагадуе патриарха. Седой старичок патриархального вида встал и пошел навстречу (Олесь Предрассветный, Гюлле, 1961, 41).
вывод
Константин Левин - автобиографический герой. Автор дал ему «говорящей» фамилии, образовав его от своего имени - Лев. В романе «Анна Каренина» отсутствуют философские, публицистические авторские размышления, поэтому писатель вложил в уста любимого
положительного героя свои мысли, идеалы, программу преобразования общества. Лев Николаевич сам прошел через двойной поиск истины - самоанализування и «опрощение». Такой же путь он предложил и рупора своей позиции, герою-идеалу Левину.
характеристика Левина
http://dovidka.biz.ua/anna-karenina-harakteristika-levina/
Попробуй! Ты это сможешь!
ЗаданиеСоставьте общий психологический портрет Левина
образец
Человек, склонный к постоянному самоанализування, стремится способствовать общему благу народа, усовершенствованию общества; хочет природного простой жизни, семейного счастья. Его девиз такой, как крестьянина Фоканыча, который «для души живет Бога помнит».
Какова цель его приезда в Москву?
Толстой, чтобы описать поиски героем правды?
?� О чем думает Левин в конце романа и как это перекликается с мыслями автора?
?� В чем заключается патриархальный идеал Левина?
