1. изложение содержания
2. анализ произведения
3. композиция произведения
4. персонажи
5. Характистика персонажей, цитаты о них

Автор текста: Дмитрий Заяц

изложение содержания

События происходят на Буковине в селе Д. у реки Серета.

Недалеко от реки Серета на Буковине протянулось село Д. Вокруг него - ровные поля, а с запада - большой барский лес. Далеко видны еще небольшие лески. Многие хозяева ездили на заработки в соседнюю Молдову, поэтому дома и двора заброшены. А вот дом Евдокии, жены богатого хозяина Василия Чопьяк, выгодно выделялась среди сельских домов опрятностью, порядком и чистотой, садом и цветником. И все это благодаря хозяйки. Сам хозяин был алкоголиком, презирал женщину и бил ее, продавал потихоньку свою землю. Евдокия, чувствуя, что теряет каждый день силы и здоровье, решает отдать замуж свою молодую единственную дочь Парасинку, чтобы быть спокойной за ее судьбу. Лучше бы ей подходил сын зажиточных крестьян Ивоники и Марии Федорчуков - Михаил, но так следовало идти на службу в армию. Тогда мать решила, что отдаст Парасинку по Тодорику - не очень хорошего, но непьющего, хозяйственных и богатого парня. Девушка со слезами поддалась на уговоры матери (плакала, потому что была влюблена в Михаила).

Происходит свадьбы. «Дружка» Тодорка на свадебной церемонии Михаил. Все девушки украдкой на него заглядывались, потому что Михаил был очень красивый, добрый и трудолюбивый парень. Среди них и тихая барская служанка Анна. Старый Ивоника говорил Евдокии, что сожалеет о такой невесткой, как Парасинка. Тем более, что и земли их были рядом.

В Ивоника - два сына, но совершенно разные. Старший сын Михаил трудолюбивый и вежлив, а младший, Савва, равнодушный к хозяйству, не любит земли, к тому же, непослушный, гордый, нелюдимый. Так он и не получит ее - решает Ивоника - если не изменится. Ведь земля "подплыла нашей кровью и нашим потом. Каждая ком, каждая ступень может удостоверить, как наши крестец угиналися тяжело, дороблюючися ее ... "Ивоника рассказывал, как они с женой тяжело работали на стройке, оставили там здоровье, как жалели для себя куска мяса и ложки молока, обращали все в деньги, чтобы купить побольше земли. Разве же можно "так легко выпускать из рук то, чего так тяжело дороблялося?"

Евдокия смотрит, как гуляет Михаил, и с сожалением спрашивает, почему тот должен идти в службу в армию. Ивоника признается, что триста Рыська (т.е. денег) и радостно отдаст их, чтобы откупить сына от службы. Пойдет к еврею (который мог поспособствовать тому, чтобы Михаила освободили от службы) и договорится. А когда будут у него такие молодые рабочие руки, как у Михаила, то все вернется ему.

... Была весна. Ивоника с Михаилом пошли в город, а Савва остался присмотреть в поле за скотом. Савва был высок. Его лицо можно было назвать красивым, если бы не холодный блуждающий взгляд серых глаз. Парень с неприязнью подумал о старшем брате: указывает ему, поучает (отношения братьев не складывались). Ну и что, что он, Савва, любит черноглазую Рахиру? Пусть его отец Ивоника и поссорился когда с отцом Рахири Григорием за того, что Григорий дал ложное свидетельство против Ивоники в суде. Он, Савва, в этом не виноват. И ничего, что Рахира ему родственницей приходится (Рахира была двоюродной сестрой Саввы) - он грехов не боится. Савва любил стрелять, радовался, когда попадал в зверей или птицу, не думая, нужны они ему или нет. Думал: как хорошо, что Михаила примут в армию, тогда ему не надо будет скрывать, идя к любовнице Рахири.

Маша Федорчук жила в согласии со своим мужем Ивоникой, уважала его, была хорошей хозяйкой, но экономила на всем, поэтому в селе ее звали скупой. Это ее злило. Как не тратит времени за болтовней, а не раздаривает добро, ест простую пищу - это уже и скупая? Зато сколько у него добра в сундуках, приобретенного для своих дорогих детей! Сокрушалась, что Михаилу надо идти в армию.

Как-то Савва пришел домой, так и не напоив скота, потому что проголодался. Мать начала его ругать, не заботится о животных и хозяйство, ходит в беспутной девушки (Рахиру все презирали на селе, считали кем-то вроде проститутки, в частности ее ненавидели за цыганскую внешность и распутный образ жизни). Маша сказала, чтобы Савва шел туда, откуда пришел. Савва набрал яиц, украл курицу и пошел к Рахири.

Между тем пришли из города Михаил и отец, сказали, что парню все же придется идти служить в армию, потому что еврей, которому Ивоника якобы договорился о откуп и которому дал деньги, исчез. На следующий день отец с Михаилом пахали на волах землю. Ивоника смотрел на сына и не мог насмотреться. Заговорили о Савве. Михаил сказал, что надо с ним обращаться строже, рассказал, как тот остро ему отвечал, еще и каким-то зельем гадал. Сошлись на том, что Савва молодой, глупый, его подговаривает Рахира, вот когда Михаил пойдет в армию, то Савва будет помогать родителям и поумнеет.

... Был май. Михаил пас волов, глядя на них, как на родню, особенно, когда узнал, что они предназначены ему. И думал о барскую работницу Анну, которую тайно влюблен.

Анна - служанка, в город не поедет, и это ей и не позволит бедствия мать, которая только и знала, что отнимать у нее заработанные деньги, брат Анны тоже требовал денег и бил, как не было их. Впервые Михаил увидел Анну на барском дворе, как вместе грызли кукурузу. Анна была хорошая, скромная, знала много разных работ, не позволяла ребятам срамных шуток при себе. Все ее очень уважали. Второй раз Михаил видел девушку, как шел в магазин за солью. Анна помогала матери чистить горох, а и начала жаловаться парню на своих «неблагодарных детей». Михаилу было очень жаль Анночка, которую так несправедливо ругала ее плохая мать. После того Михаил стал видеть Анну чаще, когда имел дело на барском дворе. Была она другая, чем сельские девушки, - нежная и тонких обычаев, опрятнее. Дружила только с дочерью Евдокии Парасинкою. Сельские ребята мало ней интересовались, потому что была бедной, не было ни земли, ни денег.
Анна и сама не знала, как ее душой завладел Михаил. Был он добр к ней и не такой, как другие. Богатый, а говорил, как с равным себе.

... Однажды Анна возвращалась с грибами из леса, припизнилася. Здесь тропе ее ждал Михаил. И признался, что давно любит, хочет иметь жену. Анна не надеялась такого счастья и тоже призналась, что любит Михаила. Они решили пока не признаваться никому. В это время девушке показалось, что с "соседнего" леска на них летит «что-то темное с огненными глазами». Она испугалась, заплакала, предчувствуя неладное, а парень успокаивал ее и утешал ласковыми словами.

А в это время Савва входил в Рахири. Он принес ей из дома тайком взятые муку и сыр. Они начали разговаривать, ругать родителей Саввы и брата Михаила, которые все учат парня. В Рахири Савва чувствовал себя свободно, делал, что хотел - пил, курил табак. Рахира имела над ним какую-то силу, говорила слушать ее, тогда будет он, Савва, богатым хозяином (то есть хозяином), а она - его хозяйкой.

Наступил октябрь. Федорчуки с грустью и слезами провожали Михаила в армию. Парень тоже с сожалением прощался с скот, с полем, с тропинкой, где встречался с Анной. Оружия он не любил с детства и считал ее чем-то опасным. Михаил привык к спокойствию и ритма, родственного с природой, а город с его шумом и поспешно обессиливали его душу.

Шли недели, а Михаил никак не мог привыкнуть к ужасному жизни в казарме, у него даже закралась мысль о дезертирстве. Отец Ивоника приходил теперь почти каждую неделю, приносил домашние гостинцы, увещевал, убеждал сына. Дикие порядки армейской службы, издевательства командиров были невыносимые для Михаила, особенно после того, как капрал заставил солдат вылизывать мусор с пола в казарме. Как-то на солдатах зимой испытывали палатки. Те оказались непригодными, и много новобранцев едва не погибли ночью из-за мороза.

Между тем дома отношения Саввы и родителей складывались непросто. Мать сердилась на Савву и говорила, что он не получит земли, если разобраться с Рахирой. Савва отвечал, что родители любят Михаила больше и заботятся только о нем, а он сделает так, как сам захочет.

Анна, любимая Михаила, теперь служила в поповых барышень. С Михаилом они виделись на Пасху (когда парня ненадолго отпустили домой). Парень просил ее потерпеть и подождать, пока он придет со службы, тогда всем и скажут о себе (о своих намерениях жениться).

... Прошел год. Все было так же: Федорчуки работали на земле, на праздники ожидали сына и переживали и плакали за ним. Как-то на маневрах в жару у колодца Михаил случайно толкнул лейтенанта, и тот так избил молодого человека, его нельзя было и узнать.

Анна пошла на богомолье и очень искренне молилась. Люди хвалили: какая набожная, а потом оказалось, что имеет грех - вот-вот станет матерью (Анна ждала ребенка от Михаила). Все удивлялись, мать и брат свирепствовали, но не узнали, кто отец будущего ребенка. Тогда выгнали Анну из дома. Поскольку не было у нее подруг, то приняла его благосклонно к ней Евдокия и пообещала не бросать в тяжелой часов. Анна пасла скот, шила и ждала Михаила, который решил, что скажет родителям о запланированном бракосочетания в день своего патрона - святого Михаила.

То Рахира встретила Анну, начала расспрашивать ее, пытаясь что-то узнать об отце ребенка, рассказывала сельские сплетни. Анна разозлилась и сказала, что о Рахиру думают в деревне. Девушки так поссорились, что Анна даже ударила Рахиру и сказала, что Ивоника и Маша никогда не согласятся на невистку- «волшебницу и Ледащицу». Рахира пожаловалась Савве и сказала, чтобы наказал ее обидчицу.

Через некоторое время Анна встретила на тропе Савву, посмотрела в его страшные глаза и упала в обморок. За четыре дня до дня святого Михаила в Ивоники случилось несчастье. Собака напала на теленка, то испугался, прыгнуло через плот и вспороли себе живот. Скотину пришлось зарезать. Это зверя предназначалось Савве, и он расстроился и расстроен. Никто и не догадывался, что в злой души Саввы уже зрел коварный план убийства родного брата.

Савва предложил Михаилу пойти в соседний барский лесок ночью, чтобы набрать дерева и отремонтировать ограждение. Михаил, который был тогда в отпуске, не хотел идти, потому что считал это за кражу, но ушел.

Утром Маша беспокоилась по хозяйству, ждала сыновей, чтобы кто-то из них пришел забрать еду. Но лесник (лесник) принес страшную новость - Михаил лежит в лесу застрелен. Мать, в чем была, крича, бросилась туда. Быстро собралась община и ужасалась - кому Михаил помешал, кому он враг?

Ивоника тот день рано утром пошел в город по делам, быстро все уладил и, отдыхая, потянулся домой, на душе был какой-то беспокойство. Как гром ударил, когда увидел мертвого сына на телеге. Через минуту спросил, где Савва (а его не было!), И замолчал.
Много людей собралось в доме. Все плакали хорошим парнем. И вот чуть вошла Анна и бросилась к Михаилу. Родители всполошились, они не верили, что их сын и является отцом будущего ребенка Анны. Это был стыд (так Анна была бедная служанка, не такую ​​жену для Михаила они бы хотели увидеть). Они начали прогонять женщину, а та бросилась к Савве с криком, что он убийца. Маша кричала на нее, гнала прочь из дома, а на Михаиле выступила свежая кровь. Одна свеча упала, покатилась и угасла у ног Саввы.
Отец вышел во двор и стал горячо молиться. Он понял, что убийца его сына - его второй сын, "за землю поднял Савва руку на своего брата, только за землю Что другого здесь не могло быть, а чужой не исполнил своего страшного преступления. Как одиночка надеялся когда достать всю землю ". Но как сказать на собственного сына, - убийца?

На другой день приехала судебная комиссия. Установили, что стреляли с близкого расстояния, что Михаил был бы жив, если бы вовремя оказали помощь. Когда расспрашивали людей, Савва был бледен и трясся, как в лихорадке. Врач обратил на него внимание, подумал, не холера, случайно. Подошел и увидел на белых шароварах у того капельки крови. Савва пробормотал, что это от зайца. Савву заподозрили, обыскали, но ничего не нашли. Когда делали вскрытие тела Михаила, выкатилась шар, и отец незаметно ее подобрал. Он ее узнал - такими пулями пользовался только Савва. Тогда Ивоника окончательно понял, что Михаила действительно убил Савва. Но Ивоника не хотел потерять и второго сына ... Поэтому он промолчал о найденной шар.

Савву забрали в город. Судьи приказали прятать в тот же день, как отец не просил отложить это до завтра. Пышное погребение состоялось, а поминки делали в том же лесу, где погиб парень.

Анна родила близнецов, двух мальчиков. Евдокия подержала ее в себя до весны, потом Анна должна была пойти на работу. По наущению Евдокии решила пойти к родителям Михаила, может, они бы приняли к себе хоть одного внука, но Маша выгнала женщину со стыдом и клятву (не могла смириться с мыслью, что Михаил любил бедную служанку).

На Рождество, когда Маша была сама в хижине, подошел какой-то человек в окно и сказал, что видел, как братья шли вместе в лес, а говорит он это потому только теперь, потому что не хочет иметь камня на душе. Из-за нехватки доказательств Савву отпустили, и он снова пошел в Рахири, говоря, что не нуждается в родительской земли, пойдет с женщиной на заработки в Молдову.

Анна, не могла смириться со смертью любимого, носилась с сумасшедшей мыслью убить Савву, и тот другой ее боялся, стал даже в церковь ходить. Она бросалась на него, как тигрица, где бы не встретила. И от болезни умерли близнецы Анны, и она почти сошла с ума, бродила по полям бессмысленная, заходила в дома, не узнавая никого. Зашла и в Ивоники. Тот тяжело ругал жену, не приняла внуков. Ведь она была Михайловой любимой, и не просто так люди с ума от жалости сходят. После того Анну увезли в госпиталь, и село внесло в нее средства.

... Прошло шесть лет. Ивоника и Маша работали на земле, по-прежнему, и все шло «по Михайлову душу» - кормили обедами бедных. Савву родители отделили, дали половину дома в селе, однако землей не наделили - пусть сам зарабатывает ее. Маша наконец и сама пришла к мнению, что Савва - братоубийца, и начала его ненавидеть и проклинать, а Рахиру ругала и била, где встречала.

Между тем Петр, брат Евдокии, человек уже преклонного возраста, долгое время жил одинокий, без жены, стал лесником и женился на Анне. Живут счастливо уже пять лет. В доме равновесие и порядок, неутомимый труд и твердый ясный ум. Петр вплоть помолодел. Родился у них мальчик. Решили его отдать в школу, чтобы не привязывался к земле, потому что не каждого она счастьем наделяет. Ивоника тайно от Марии записал на парня (сына Петра и Анны, любимой Михаила) лучший поле Михаила. Для Анны с Петром их ребенок - самая большая радость, исполнение их надежд и мечтаний.

анализ произведения

Основной мотив "Земли" - братоубийство - как в библейской истории о Каине и Авеле. Этот мотив также в другом произведении к ВНО - "Двойное кольцо" Ю. Яновского

Жанр: социально - психологическая повесть.

История написания и прототипы героев. В основу сюжета произведения легли подлинные события в селе Димка, где с 1889 по 1891 годы проживала Ольга Кобылянская. В селе она глубоко познал крестьянской жизни, в частности узнала о семье Константина Жижияна, который имел двух сыновей - Савву и Михаила. В семье произошло трагическое событие: Савва, желая быть единственным наследником родительской земли, убил старшего брата Михаила. На этом документальном материале писательница художественно отразила вечную библейскую тему Каина и Авеля, измены и искупления. Впоследствии Савва - прототип Саввы Федорчука - эмигрировал в Канаду, где и умер. Мариука Магис - прототип Рахири - прожила девять лет с Саввой. Когда он ее бросил, тяжело работала на земле, чтобы прокормить детей. Прототипами других персонажей "Земли" также жители села Димка.

Темы: эпическая панорама жизни; освещение проблемы "человек и земля" на примере семьи Федорчуков, а также братоубийство (библейская тема братьев Каина и Авеля) как социальная драма, как отступление от норм христианской морали. Всестороннее раскрытие психологии крестьянина в социальном, национальном и психологическом измерениях.

Идеи: Среди основных идей писательницы - идея о фатальности судьбы: "Кругом нас находится какая-то бездна, ее вырыла судьба, но здесь, в наших сердцах, она самая глубокая", а также мнение о том, что уважать человека следует за труд и честность, а не за поля, которые она имеет.

Основная мысль: Глубокое значение земли в жизни крестьянина - и физическое, и духовное. Земля - ​​для крестьянина - это и воплощение добра и зла, создатель и разрушитель, воплощение судьбы. Все происходит на земле и ради земли. Она живет в мыслях героев, мечтах, натруженных руках. Многозначный образ земли в повести упоминается более двухсот раз.

композиция произведения

Экспозиция: свадьба в деревне (Парасинкы и Тодорикы) - это большое событие. Молодожены приглашают все село разделить их радость. Так за одним столом собрались герои произведения: главные и второстепенные, богатые и бедные.

Завязка: первое свидание Анны с Михаилом и то «невероятно страшное и безобразное», что летело из леса.

Кульминация: одной ночи Савва с Михаилом пошли к барского леса за шестами, чтобы починить забор. На другой день Михаила нашли в лесу убитым. Самой трагедии, произошедшей в лесу, не показано (братоубийство через землю).

Развязка: похороны Михаила.

Эпилог: рассказ о том, что произошло в последующие годы с героями.

персонажи

Основные персонажи: старый Ивоника, его жена Маша, старший сын Михаил, младший сын Савва, любимая Михаила - служанка Анна, любимая Саввы - цыганка Рахира (его двоюродная сестра).

Второстепенные персонажи: отец Рахири Григорий, крестьянин Василий Чопьяк, его жена Евдокия, дочь Парасинка, ее муж Тодорика, Петр - брат Евдокии.

Характистика персонажей, цитаты о них

Старый Ивоника - глава семьи. Ивоника - очень хороший хозяин, очень любит землю, заботливый он и как глава семьи, он любит обоих сыновей, однако чувство его к ним разные (больше любит старшего сына Михаила, поскольку он более порядочный, общительный, скромный, любит землю. Савва - полная его противоположность). Обратим внимание, что Ивоника:

- С трепетом относится к земле, без устали на ней работает.

- Любит своих детей, заботится о них, наставляет на правильный жизненный путь. С другой стороны, Ивоника был слишком снисходительным к Михаилу и строгим к Савве, противопоставлял их, вызывая у младшего сына зависть и ненависть.

- Когда случилось горе (убийство Михаила), заботится о бедных, подкармливает обедами; сына Анны наделяет полем в память о Михаиле.

- Ивоника осознает свою вину за упущение в воспитании Саввы, что привело к трагедии. Защитив Савву от суда (скрыв его вину), он сам наказал его, не дав земли, не приходя на свадьбу.

Маша Федорчук - неоднозначный персонаж.

О ней сказано: «Была это слабосильная, еще довольно молодая женщина с нежными чертами лица, на котором при первом взгляде было узнать, что тяжелая, непрестанный труд и печаль, что угнетала ее, придали ей пятно старости». Имеет определенные положительные черты: хорошая хозяйка, однако за чрезмерную бережливость, экономность в селе ее считали скупой; очень любит обоих сыновей. Однако Маша слишком зациклена на земле, стремление, чтобы ее семья была богатой и престижной. Маша жестоко отнеслась к любимой сына - Анны, ее детей (только потому, что презирала девушку бедность) и сама себя обрекла на бессмысленное существование, горькую старость. Для Марии от любви до ненависти - один шаг: в конце произведения она меняет отношение к Савве по любви на полную ненависть.

Старший сын Ивоники Михаил:

Очень красивый и скромный парень:

О Михаиле из произведения узнаем, что он спокоен, ласки, трудолюбивый, не имеет вредных привычек. Уважает родителей. В девушке уважает прежде всего доброту, порядочность, честность. Михаил не способен к преступлению, испытывает отвращение к стрельбе. В армии Михаил проявляет малодушие, не выдерживает муштры и издевательств. Некоторая слабость характера парня проявляется также в том, что он не решается прямо сказать родителям о своей любви к бедной служанки Анны, поскольку знает, что они будут осуждать такой выбор.

Любимая Михаила - барская служанка Анна. Очень бедная девушка с печальной судьбой: «Ничего не было, была убогая, а лишь выставлена на гнев матери и штовханци брата, которой ни один парень в селе не сокрушался». Анна имела привлекательную внешность: «Среднего роста, с темными, как шелк, волосами ... на глаз нежная, таила в себе силу и влекла к себе, как музыка, гармонией женственности».

Анна всеми характеризуется как добрая, умная, благородная и порядочная девушка. Она способна на искренние и пылкие чувства. Но не может противостоять родственникам, над ней издеваются. Одинокая душа не знала, к кому прислониться, поэтому не устояла перед Михайловой любовью, не нашла в себе силы уберечь его детей. Итак, вина Анны в ее несчастьях очевидна (Анна слишком слаба и беззащитна), но не менее вина тогдашнего общества (бедность, отсутствие возможности образования для женщины работать), а также матери и брата, нашли в лице девушки покорное источник для своих прибыли. После смерти любимого Анна сошла с ума и даже мечтала убить Савву, которого ненавидела за убийство Михаила. Однако в конце произведения Анна нашла в себе силы жить дальше, работать, быть такой же хорошей, и, наконец, заслужила счастье.

Младший сын Савва - полная противоположность Михаилу.

Савва нервный, импульсивный, конфликтный. Не очень трудолюбивый, не любит работать на земле. Имеет вредные привычки: курит, любит выпить, может украсть, любит стрелять, убивать зверей ради развлечения. Не очень любит и не уважает родителей. Савва привязан к девушке, которая поддерживает его склонность ко всему плохому. В отличие от брата, он физически сильный, молча сносил бы военные испытания. Савва способен к страшному преступлению, из-за потери духовной привязанности к земле вышел за пределы традиционного понимания добра и зла, морально выродился. Через наговоры Рахири Савва совершил ужасное преступление - братоубийство и после этого полностью погубил себя (поступок Саввы часто сравнивают с библейской рассказом о Каине, который убил родного брата Авеля). Он так и не получает земли, продолжает жить с Рахирой, однако не чувствует с ней счастье, чувствует себя опустошенным.

Любовница Саввы Рахира - его двоюродная сестра, наполовину цыганка. Один из самых негативных образов повести. «Она плохая василек, цыганка. Смотри на зубы и на ее рот! Как клубки из г. мяса стоят ей в лице. Или она чем приворожила тебя? Смотри, какая она плохая! Лоб волосами заросло, а глаза, как у чертовки или в голодной собаки »(Михаил так говорит Савве о Рахиру).

Их связь уже сам по себе был греховным, потому что они - близкие родственники. Рахира было много наследственных пороков: вороватость, жестокость, нечестность, зависть - и не сторонилась их. Она поддерживала все темные инстинкты в Савве и этим привязала его к себе. Именно вследствие ее уговоров (что в случае смерти Михаила вся земля достанется им) Савва решился на убийство брата.

Краткая характеристика второстепенных персонажей

Об остальных персонажей из произведения узнаем немного. Так, отец Рахири - Григорий, муж сестры Марии Федорчук Татьяны - очень плохой человек, что наживается за счет краж и даже имеет совести смерть одного человека.

Зажиточный крестьянин Василий Чоп "как из-за алкоголизма опустился, издевался над женщиной, пропивал ранее нажитое добро. Его жена Евдокия - положительный персонаж, заботливая хозяйка и порядочный сострадательная женщина (так, например, Евдокия помогает Анне, когда и попадает в тяжелейшее положение после смерти Михаила, когда она рожает детей от него, а все село от нее одцуралося). Дочь Евдокии Парасинка - молодая девушка, она тайно влюблена в Михаила Федорчука, однако из-за того, что его должны забрать в армию, вынуждена выйти замуж за Тодорику - некрасивая, чудаковатого, но скромного, порядочного и хозяйственных парня.

Брат Евдокии Петр - порядочный, однако несчастный человек почтенного возраста, который долгое время не может найти себе пару. «Его высокая гордая фигура перевишала всех, как дуб, а на его теперь ясно освещенном лице с взад зачесанными волосами, спадали на плечи, с узким белым лбом, отражался целый настроение его души. Неистовая отвага необычной волны и сожаление ».

Однако уже ближе к старости он женится на Анне. Счастливой жизнью пары, в которой родился мальчик (их главная радость и надежда), и завершается произведение «Земля».

Автор анализа: Дмитрий Заяц

Готовитесь к ВНО по украинскому и не знаете, с чего начать или что еще выучить? Запишитесь на наш короткий, но очень обучающий видеокурс 5 самых заданий ВНО . Это бесплатно!